Bilam al reconocer la derrota que tuvo al intentar maldecir al puelo de Israel desde los niveles de Zeir Anpin (los 7 altares que levanatron en representación de los niveles a los que Bilam quería atacar). Ideó un nuevo ataque, esta vez a las puertas de Maljut, en el nivel más denso de la materia, donde el pueblo de Israel podría ser más vulnerable.

Tal ataque lo perpetró desde la fisicalidad misma, es decir haciendo que los hombres del pueblo se corrompieran con las mujeres medianitas. Es más, su golpe mortal sería que el mismísimo Moisés cayera en la corrupción y cortocircuito con las energías sexuales.

Sin embargo, por confusión de Cozbi, en vez de llegar hastsa a Moisés, lo que provocaría una destrucción inmediata del pureblo de Israel, terminó corrompiendo a Zimbri (uno de los príncipes de las tribus de Israel) iniciándose una mortandad progresiva  producto de la mezcla de energías de Zimrí (257) y Cozbí (39) que gatillarían la fuerza de lo siniestro, de la mala inclinación del mal (Acor en hebreo es 257+39=296). Alguien debía detener este desastre antes de que fuera demasiado tarde.

Pinjas al ser un personaje que representa la misma energía de la izquierda corregida de Isaac, dado que tienen la misma gematría 208, fue el llamado a protagonizar esta historia bíblica. Bajo un escenario com o este, sí que se necesitaba del rigor para detener este ataque sobre la puerta de Yesod, pero tiene que ser el rigor medido con un propósito, no el rigor desmedido o descontrolado. El rigor con propósito es el de balancear el desequilibrio provocado por el cortocircuito provocado por los actos de Zimrí y Cozbí.

Pinjas sabía que siendo representante de la izquierda debía retornar el balance de la columna central inyectando la fuerza de la derecha, pero ¿Cómo pasar de un lado a otro con rigor y propósito a la vez?

Pinjás sabía que debía matar a la muerte, debía hacer morir los efectos negativos para volver a hacer brillar a Yesod.

Para eso Pinjas (208) inyectó la fuerza de la muerte (Mem-Tav) tomando la energía del 40 con el fin de atraer la fuerza del 248, representado por la lanza (romaj = 248), con la que Pinjas mató a Zimrí y Cozbí.

La lanza está en representación de la energía del lado derecho, misma fuerza contenida por Abraham quien también es 248. Así, Desde la izquierda, aplicando la fuerza de la transmutación y transformación del 40, se logra pasar a la fuerza de la miseriordia y la compasión para matar a la muerte.

El nombre Pinjas que se puede desagregar e interpretar como rostro de la compasión, logró iluminar el rostro de Dios (Peniel) en representación de Yacob el Zeir Anpin.

De esta forma se detuvo la muerte y se restauró el Shalom, Shalóm que hasta antes de detener la muerte de los Israelitas, estaba con su letra Vav entrecortada. Vav que representa espiritualmente la entrega de enrgía hacia Maljut.