Tiempo de lectura: 6 minutos – Kabbalah: Avanzado
La Parashá de la semana pasada, terminó con un fracaso para Bilam ya que no logró maldecir al pueblo de Israel como se lo había pedido Balak, todo lo contrario, a pesar de sus intenciones terminó bendiciéndolo. El frustrado ataque de este siniestro hechicero iba dirigido directo a los niveles de Zeir Anpin (los 7 altares que levantaron en representación de las 7 Zefirot a las que Bilam quería atacar), pero tras el fracaso, rápidamente Bilam le propuso a Balak un nuevo ataque, pero esta vez a las puertas de Maljut, en el nivel más denso de la materia, donde el pueblo de Israel podría ser más vulnerable.
Tal ataque lo perpetró corrompiendo una de las fuerzas más poderosas del mundo, la sexualidad, es decir haciendo que los hombres del pueblo cometieran actos inmorales con las mujeres medianitas. Es más, su plan era que el mismísimo Moisés cayera en la corrupción y cortocircuito con las energías sexuales.
Sin embargo, por confusión la midianita Cozbi, en vez de llegar hasta a Moisés, lo que provocaría una destrucción inmediata del pueblo de Israel, terminó corrompiendo a Zimbri (uno de los príncipes de las tribus de Israel) iniciándose una mortandad progresiva producto de la mezcla de energías de Zimrí (gematría 257) y Cozbí (gematría 39) gatillando la fuerza de lo siniestro (“siniestro”, Acor en hebreo es 257+39=296).
Alguien debía detener este desastre antes de que fuera demasiado tarde.
Es aquí donde entra el guerrero espiritual – Pinjas. Pinjas era el nieto de Aharon el Kohen y era por sucesión el llamado a ser el próximo gran sacerdote. Sin embargo, lograr dicho lugar requería cumplir ciertas condiciones, entre ellas no haber matado nunca a nadie.
Pero bajo un escenario como este, con una plaga que está diezmando al pueblo de Israel, hacía presagiar que alguien debía detener este ataque sobre la puerta de Yesod (el canal que hace llegar luz al mundo), y esa persona era Pinjas.
¿Por qué él?
Pinjas era un personaje fuerte que representaba la energía de la izquierda corregida de Isaac, esto lo sabemos ya que ambos nombres comparten la misma gematría de 208. Entonces, Pinjas debía utilizar esta gevurá corregida para detener la plaga.
pero ¿Cómo alcanzar el balance y restaurar la luz desde el lado izquierdo de gevurá?
Con un propósito altruista.
Pinjas debía matar a la muerte para restaurar Yesod, pero eso le costaría su futuro sacerdocio. Pero su amor desinteresado hacia los demás sería el propósito altruista que se requería para que desde gevurá (lado izquierdo) se activara la fuerza de jesed (lado derecho) y se restaurara el balance.
Para eso, Pinjas (gematría 208) metafísicamente inyectó la fuerza de la muerte tomando la energía de la letra Mem de la palabra “met” (“muerte en hebreo” y que tiene gematría 40) con el fin de atraer la fuerza del 248 (208+40). Ese es el secreto de la lanza (romaj que tiene gematría 248), con la que Pinjas mató a Zimrí y Cozbí.
Así entonces, la muerte con la lanza, más que un acto brutal, es la revelación de la energía del lado derecho, misma fuerza contenida por Abraham quien también tiene la gematría de 248 en su nombre. Así, desde la izquierda (Pinjas = 208), aplicando la fuerza de la transmutación y transformación del 40, logró pasar a la fuerza de la misericordia y la compasión para matar a la muerte.
El nombre Pinjas, que se puede desagregar e interpretar como rostro de la compasión, logró iluminar el rostro de Dios (Peniel) en representación de Yacob que es el Zeir Anpin.
De esta forma se detuvo la muerte y se restauró el Shalom, Shalom que fue cortado debido a la plaga. De aquí se entiende la razón de la letra Vav entrecortada que está escrita en la palabra Shalom del Capítulo 25, versículo 12. La letra Vav representa, entre otras cosas, el paso de la luz desde Yesod a Mlajut, haciéndonos perder la paz.
Pinjas, el gran guerrero espiritual, ganó la batalla y con ello ganó la Kehuná (sacerdocio) perpetua, tal como está escrito en el Capítulo 25, versículo 13: “Esto supondrá un pacto de sacerdocio eterno para él y sus descendientes después de él. Le es [dado a él] porque celosamente asumió la causa de Dios e hizo expiación por los israelitas”.
Que nosotros también, al igual que Pinjas, tengamos la sabiduría de revelar la luz equilibrando la fuerza de Gevurá y de Jesed, de esta forma podremos rellenar el espacio vacío en la letra Vav de esta Parashá, atrayendo la paz y el amor incondicional a este mundo.
Shabbat Shalom